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“青瓷百詠”花開杭州 百件詩書畫印瓷一展非遺魅力

“青瓷百詠”暨青瓷文創(chuàng)特展開展。郭其鈺攝

杭州3月4日電(郭其鈺)3月3日,“如瓷·出色”百名非遺傳承人“青瓷百詠”暨青瓷文創(chuàng)特展在浙江展覽館開展。此次展覽以蘭花為主題,由100名青瓷非遺傳承人創(chuàng)作100件青瓷蘭花作品,將非遺文化與家風(fēng)文化相結(jié)合,展現(xiàn)“瓷蘭氣韻、君子如蘭”的文化氣息和“耕讀傳家、孝廉傳世”的厚重家風(fēng)。

  一部中國陶瓷史,半部在浙江;一部浙江陶瓷史,半部在龍泉。龍泉窯是中國制瓷史上杰出的歷史名窯。其始于三國兩晉時期,傳統(tǒng)燒制融合了南北制瓷技藝,集青瓷技藝之大成。2009年,龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝被聯(lián)合國教科文組織劃入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,填補了人類非遺中陶瓷類的空白。

現(xiàn)場展出的青瓷作品。郭其鈺攝

  此次展覽主題為“青瓷百詠”展。100名青瓷大師把以“蘭”為主題的百首詩詞、百幅書法、百幅繪畫、百方印章、百幅拓片作為素材,二次創(chuàng)作出100件青瓷作品,托物言志、以文化人,創(chuàng)新弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  同時,展覽還平行展出“蘭花百詠”詩書畫印,即以“青瓷百詠”作品為素材,由來自全國的實力派名家創(chuàng)作100首詩詞、100幅書法、100幅繪畫、100方印章、100幅拓片,以工藝美術(shù)的創(chuàng)新轉(zhuǎn)換實現(xiàn)跨文化、跨區(qū)域的交流表達。

觀眾欣賞青瓷作品。郭其鈺攝

  “青瓷承載著中華文明深厚的文化底蘊,它既是技藝的結(jié)晶,也是文脈傳承的見證。此次展出的100件作品,每一件都承載著青瓷匠人的心血和汗水,都講述著一個關(guān)于技藝、關(guān)于生活、關(guān)于時代的故事。”中國陶瓷藝術(shù)大師、龍泉市青瓷行業(yè)協(xié)會會長陳愛明表示,希望通過此次展覽展示和傳播青瓷文化,讓更多人了解、欣賞并熱愛青瓷藝術(shù),推動青瓷文化在新時代煥發(fā)出新光彩。

  展覽總策劃、《家風(fēng)·孝道》系列叢書主編韋一介紹,“青瓷百詠”項目是該叢書繼“孝道百詠”“蘭花百詠”“天使百詠”等文化工程后推出的第四個“百詠項目”,旨在將青瓷文化、蘭花文化、家風(fēng)文化巧妙融合,更好弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  據(jù)了解,此次展覽由龍泉市黨委政府、行業(yè)協(xié)會、百名青瓷大師、民間力量等多方合力,共同推動非遺文化創(chuàng)新傳承發(fā)展。(完)

來源:中國新聞網(wǎng)

走出國門!“絲路瓷行”——中國景德鎮(zhèn)陶瓷文化特展在比利時舉行

分享2月22日,由中國駐比利時大使館支持, 江西省人民政府新聞辦公室、江西省文化和旅游廳、布魯塞爾中國文化中心、景德鎮(zhèn)市人民政府共同主辦的“絲路瓷行”——中國景德鎮(zhèn)陶瓷文化特展在布魯塞爾中國文化中心開幕。中國駐比利時使館臨時代辦吳剛、中國駐比利時使館參贊高煒、布魯塞爾中國文化中心主任龔毅、比中經(jīng)貿(mào)委員會主席德威特等90余位中外嘉賓出席了開幕活動。市委常委、副市長崔素香在開幕式上通過視頻致辭

吳剛在致辭中表示,陶瓷作為中華文化瑰寶,歷史上通過陸上和海上絲綢之路遠銷海外,成為世界認識中國的文化載體和符號。景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱,千年窯火不斷,景德鎮(zhèn)瓷器以“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的獨特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。本次展覽展出的陶瓷藝術(shù)作品,向觀眾展示了中國陶瓷的歷史文化價值和當(dāng)代創(chuàng)新發(fā)展風(fēng)貌。今年年初,比利時首相德克羅對中國進行了正式訪問。兩國元首會晤時,不約而同用“橋”作喻,期望加強中比中歐合作。相信此次展覽將以瓷為橋,進一步加深比利時民眾對中國陶瓷文化的了解,促進民心相通。龔毅在開幕式上表示,瓷器是中華文化的重要符號,也是連接中國與世界友好的紐帶。中國景德鎮(zhèn)的瓷器美輪美奐,名揚天下。崔素香在視頻致辭中提到,作為聞名中外的國際瓷都,景德鎮(zhèn)始終秉承“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神,積極融入國家“一帶一路”倡議,傳承陶瓷文化、留住城市記憶、延續(xù)厚重文脈。積淀千年的陶瓷藝術(shù)吸引著數(shù)萬名慕名而來的國內(nèi)外“景漂”,“工匠八方來、器成天下走”的景象正悄然再現(xiàn)。期待通過本次展覽,布魯塞爾和景德鎮(zhèn)兩座文化名城能以瓷為媒、以瓷相交、因瓷而融,比利時民眾能欣賞到瓷器的永恒之美,也誠摯歡迎比利時的藝術(shù)家們到景德鎮(zhèn)游學(xué)創(chuàng)業(yè)。

吳剛、龔毅、席德威特共同為瓷器展的開幕式剪彩。開幕式后,中外嘉賓參觀了展覽?,F(xiàn)場人頭攢動,一件件耀古爍今的精美瓷器令大家贊嘆不已。不少人表示將推薦家人和朋友前來觀展,欣賞陶瓷藝術(shù)家的“妙筆絕技”和中國陶瓷的精美絕倫。

瓷跨千年,文明越山海。本次展覽將持續(xù)至3月13日,共展出來自30位景德鎮(zhèn)陶瓷大師、教授、非遺傳承人,6位長居景德鎮(zhèn)的外籍藝術(shù)家,以及8家景德鎮(zhèn)知名堂口老字號的共44件具有代表性的陶瓷藝術(shù)作品,通過“絲路航程、瓷語新境、華夏萬彩、瓷上世界、協(xié)和萬邦”五個主題,圍繞中國陶瓷悠久的發(fā)展歷史及交流互鑒歷程、中國當(dāng)代陶瓷創(chuàng)新發(fā)展面貌、中國文化的多民族性和濃墨重彩的藝術(shù)表現(xiàn)力、全球文明在陶瓷器物上的語言表達、中國“和平友好”“以禮相待”的發(fā)展理念等角度,展示中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。據(jù)悉,景德鎮(zhèn)正加快申報世界文化遺產(chǎn)步伐,把“千年瓷都”這張靚麗的名片擦得更亮。

來源:景德鎮(zhèn)發(fā)布

逛景博做瓷器看非遺 江西景德鎮(zhèn)“陶瓷+”文旅火爆出圈

江西景德鎮(zhèn)2月19日電(巫發(fā)陽 徐鑫鑫)來景博打卡“出圈”青白瓷、去古窯體驗千年制瓷工藝、夜游昌南里賞璀璨燈會……甲辰龍年春節(jié)假期,江西景德鎮(zhèn)市昌江區(qū)推出一道道精彩紛呈的春節(jié)“文旅大餐”。據(jù)了解,2024年春節(jié)假期景德鎮(zhèn)市昌江區(qū)共接待游客100.12萬人次,同比增長81.15%,實現(xiàn)旅游收入8.24億元,同比增長84.23%。

  春節(jié)假期,景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)游人如織,年味兒濃濃,來自四面八方的游客在這里看非遺工坊、觀手工制瓷、訪歷代瓷窯……感受千年陶瓷文化的獨特魅力。

  景區(qū)手工制瓷作坊內(nèi),游客絡(luò)繹不絕,大家仔細觀看非遺傳承人精湛的手工制瓷技藝,并紛紛拿出手機和相機拍照紀念。

圖為景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)工匠手中的瓷器吸引了許多游客拍照。昌江區(qū)融媒體中心供圖

  “這是什么原料啊,這么細膩”“這是高嶺土”……不少游客圍著窯工師傅請教,有的還報名體驗推瓷土、挑匣缽等互動項目。

  古窯景區(qū)相關(guān)負責(zé)人介紹,春節(jié)期間,古窯通過舉辦實景表演、制瓷展示、瓷樂演出等特色活動,讓游客在欣賞民俗活動的同時,體驗景德鎮(zhèn)的獨特魅力。

  “有幸在春節(jié)假期的最后一天,來到古窯親身參與到開窯見寶非遺活動,看到古法柴燒出來的精美瓷器,感受到了濃厚的陶瓷文化,這趟旅程不虛此行?!睆那嗪G皝碛瓮娴挠慰透锌?。

圖為昌江區(qū)昌南里文化景區(qū)迎來了大量游客。昌江區(qū)融媒體中心供圖

  春節(jié)期間,景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館推出了“景博·尋龍記”活動,邀請廣大市民和游客一同在展廳內(nèi)尋找與龍相關(guān)的陶瓷文物,共同體驗一場別開生面的文化尋寶之旅。

  在這次活動中,景博精心挑選了一系列與龍相關(guān)的陶瓷文物,它們或描繪著生動的龍紋,或以龍為造型,充分展現(xiàn)了陶瓷藝術(shù)與龍文化的緊密結(jié)合。

  參與者們穿梭在展廳之間,尋找這些隱藏于眾多展品之中的“寶藏”。許多參與者表示,這樣的活動既有趣又富有挑戰(zhàn)性,讓他們在歡樂中收獲了豐富的知識。

圖為昌江區(qū)昌南里文化景區(qū)的花燈吸引了前來游玩的游客。昌江區(qū)融媒體中心供圖

  走進昌南里文化景區(qū),一個個光彩絢麗、造型獨特的花燈應(yīng)接不暇,眾多游客紛紛放緩腳步仔細觀賞。此外,百米煙火集市、新春巡游、非遺技藝、擊鼓祈福、國潮音樂、焰火瀑布等各類精彩活動,讓市民游客徜徉其間,體會到昌江區(qū)濃濃的新年“煙火氣”,感受喜慶祥和的節(jié)日氛圍。

  從打卡陶博文化地標、尋找龍元素文物,再到沉浸式體驗非遺項目,昌江區(qū)通過舉辦各類文化活動彰顯傳統(tǒng)文化的韻味和魅力,營造出濃濃的中國年味,提升了廣大游客的春節(jié)出游體驗。

  據(jù)了解,昌江區(qū)將持續(xù)統(tǒng)籌全區(qū)各類資源,做好傳統(tǒng)節(jié)日文化活動安排部署,不斷提升傳統(tǒng)節(jié)日的感召力和吸引力,進一步“點燃”文旅消費新活力。(完)

來源:中國新聞網(wǎng)

麗水市文旅推介活動在京舉辦

近年來,我國文旅產(chǎn)業(yè)持續(xù)升溫,已成為當(dāng)下恢復(fù)和擴大消費的重要抓手,也是反映我國經(jīng)濟發(fā)展活力的一大亮點。各地文旅部門搶抓時間窗口,加大宣傳力度,為了攬客各顯神通。作為“中國生態(tài)第一市”和文化之都,麗水擁有得天獨厚的文旅資源,積極加入了這一輪的“寵客大戰(zhàn)”。2024年新春來臨之際,麗水市應(yīng)邀來京做文旅推介,以“直播+文旅”的方式展示了當(dāng)?shù)貧v史悠久的非遺文化、獨具特色的美食特產(chǎn)、令人心馳神往的風(fēng)景名勝,并通過“花式”寵粉的方式向廣大游客發(fā)出了新春邀請函。

作為積淀深厚的文化之都,麗水有眾多文化遺產(chǎn),并隨著傳統(tǒng)技藝與時代需求的不斷結(jié)合,變得越來越生活化、現(xiàn)代化。以“麗水三寶”——龍泉青瓷、龍泉寶劍、青田石雕為例,其中龍泉青瓷的傳統(tǒng)燒制技藝是聯(lián)合國教科文組織公布的唯一陶瓷類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而由龍泉青瓷“不滅窯火”燒制出的青瓷龍寵,也有著“有龍則靈”的美好寓意;龍泉寶劍自春秋時期便已揚名,象征著“寶劍鋒從磨礪出”的品質(zhì),其衍生文創(chuàng)小宋劍(茶刀)亦頗受歡迎;青田石雕也衍生出了用以出生、入學(xué)、就業(yè)、成家等重要時刻的“人生七章”。此外,畬族三公主身上的鳳凰裝,以及由青年演員胡爽娃表演的松陽高腔也頗具地域與民族風(fēng)情。

麗水9個縣(市、區(qū))各具特色,堪稱一步一景。在“木玩之城”云和,可以徜徉于仿若童話世界的薔薇城堡中,重返自由自在、不設(shè)防的童年時光,將每一個女孩子都寵成小公主; 在蓮都的古堰畫鄉(xiāng),可以用畫筆描摹青山綠水,刻畫鄉(xiāng)愁;在仙都縉云,可以感受仙境奇緣;在遂昌縣人人會武術(shù)的旗山俠隱莊園,可以圓了心中的武俠夢;在青田龍現(xiàn),可以體驗稻魚文化、華僑文化、生態(tài)文化兼具的僑鄉(xiāng)特色的中國年;在遂昌金礦,可以抱金磚、沾財氣,祈愿來年“抱富”;田園松陽的山間民宿,百余座保留完整的傳統(tǒng)村落、“最后的江南秘境”讓游客在秀山麗水中完成身心的休憩與治愈。

推介現(xiàn)場,麗水準備一系列誠意滿滿的寵粉禮包。其中,“齊樂龍龍”寵粉禮包包含景區(qū)門票、民宿酒店住宿券、文創(chuàng)產(chǎn)品和畬族三公主的旅拍券;“合不龍嘴”物產(chǎn)盲盒禮包則是來自綠水青山最好吃的年貨;“龍顏大悅”新春旅行優(yōu)惠禮包共計20萬份,總價值達2560萬元,關(guān)注“麗水文旅”號,點擊“麗水文旅”即可領(lǐng)取,進一步展現(xiàn)了麗水實力寵粉的誠意。

“麗水就是這樣一座充滿愛和寵你的城市。”節(jié)目的最后,麗水市文化和廣電旅游體育局局長吳飛飛向全國游客發(fā)出了邀請,“麗水有滿眼青綠、鄉(xiāng)村煙火、世界繁華。麗水和你隔著唯一的距離,就是出發(fā),出發(fā)吧,來麗水,我們在秀山麗水等著寵你!”

來源:中國日報網(wǎng)

2023國際陶藝學(xué)會中國會員作品展覽將于12月20日開幕

“瓷路今朝— 2023國際陶藝學(xué)會中國會員作品展覽暨國際陶藝學(xué)術(shù)論壇”將于2023年12月20日至2024年1月10日在中國北京國中陶瓷藝術(shù)館舉辦。

據(jù)了解,此次展覽由國際陶藝學(xué)會(英文簡稱IAC)主辦,國中陶瓷藝術(shù)館承辦,并得到中國陶瓷工業(yè)協(xié)會、中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院國內(nèi)多家機構(gòu)協(xié)辦和支持。展覽旨在促進中國與世界陶瓷藝術(shù)家之間的學(xué)術(shù)交流,推動當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的合作、創(chuàng)新與發(fā)展。

在“一帶一路”倡議提出十周年的背景下,本次IAC中國會員作品展覽將通過一批中國陶瓷藝術(shù)家的新作品,展示活躍在中國陶瓷藝術(shù)舞臺上的優(yōu)秀藝術(shù)家們的思考和作為。展覽將充分彰顯IAC中國會員的創(chuàng)作水平和風(fēng)格特點,體現(xiàn)其開闊胸襟、國際視野和創(chuàng)新精神,以及對陶瓷藝術(shù)孜孜不倦地探索追求。

當(dāng)代陶瓷藝術(shù)是一門具有現(xiàn)代精神和現(xiàn)代語言的藝術(shù)。在多元文化交融的大背景下,本次“瓷路今朝——2023IAC中國會員作品展覽”所展出的優(yōu)秀作品,不僅將創(chuàng)造性地展示藝術(shù)家獨特的個人風(fēng)格,反映當(dāng)今的時代特征,也彰顯了深厚的文化傳統(tǒng)。據(jù)介紹,本次展覽已有包括港澳臺地區(qū)在內(nèi)的80多名會員踴躍報名參展,呂品昌、劉正、朱樂耕、黃春茂、鄭寧、劉潤福、戴雨享等眾多著名藝術(shù)家的優(yōu)秀作品將在本次展覽上精彩亮相。

據(jù)悉,本次展覽期間還將舉行陶藝高端學(xué)術(shù)論壇,展覽和論壇將首次利用元宇宙技術(shù)向全球線下線上同步進行。中國IAC會員可赴北京參加線下開幕式及學(xué)術(shù)論壇,來自世界各地的IAC會員可登入北京國中陶瓷藝術(shù)館元宇宙展覽館線上參會。學(xué)術(shù)論壇的舉辦將進一步推動中外陶瓷藝術(shù)家之間的學(xué)術(shù)交流與合作,促進陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。

國際陶藝學(xué)會(英文簡稱IAC),是聯(lián)合國教科文組織的一個非政府組織官方合作機構(gòu),代表世界當(dāng)代陶藝的最高水平。學(xué)會的宗旨是通過世界陶藝交流,鼓勵文化融洽,為陶藝家、博物館、畫廊、收藏家、學(xué)校及其他專業(yè)機構(gòu)提供交流和溝通機會,促進當(dāng)代陶藝的發(fā)展。國際陶藝學(xué)會共有1000多位個人會員和團體會員,代表著來自各大洲的八十多個國家或地區(qū),中國有113位個人會員和團體會員(其中包括港澳臺地區(qū))。

協(xié)辦支持機構(gòu):

來源:中國日報網(wǎng)

武漢科技大學(xué)舉辦2023陶瓷藝術(shù)設(shè)計教育院長論壇

中國日報11月27日電 11月25日上午,由武漢科技大學(xué)主辦的2023陶瓷藝術(shù)設(shè)計教育院長論壇在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)開幕。來自清華大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院等高校的專家學(xué)者和武科大師生共百余人圍繞中國陶瓷藝術(shù)設(shè)計進行交流探討。

在開幕式上,湖北大學(xué)名譽院長董繼寧、中國科學(xué)院大學(xué)教授徐銘、中國陶瓷雜志社主編李川、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)教授寧鋼致辭,祝賀武漢科技大學(xué)辦學(xué)125周年,表示陶瓷藝術(shù)是中國文化的重要組成部分,論壇的舉辦將推動中國陶瓷藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展。

在學(xué)術(shù)交流環(huán)節(jié),清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李硯祖,講述中國陶瓷藝術(shù)的知識體系;景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)教授寧鋼,分享新文科背景下設(shè)計教育與行業(yè)互動;中央美術(shù)學(xué)院教授呂中元,闡述從自然山水到精神家園;武漢理工大學(xué)教授潘長學(xué),暢談陶瓷藝術(shù)的審美質(zhì)地;清華大學(xué)教授吳強,講述陶瓷新意象。

武漢科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院院長管家慶在《釉彩畫藝術(shù)與當(dāng)代設(shè)計的融合》的專題報告中,結(jié)合自己的代表作《繁星點》《荷之東方》《敦煌印象》《破曉》等,闡述了高溫釉彩畫利用工藝手法和寫意繪畫,追求“意無限、象天成”的造境之美和精神表達,是現(xiàn)代性、藝術(shù)性和科技性相融合的實體表現(xiàn)。

同天,在畫千藝陶藝基地舉行了《管家慶釉彩畫藝術(shù)》新書發(fā)布會和釉彩畫作品展。(中國日報湖北記者站:周荔華 劉坤/程毓)

來源:中國日報

“越窯青瓷·中國瓷源”首屆“上虞窯”開窯節(jié)在浙江紹興上虞開幕

“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來?!痹礁G青瓷,以堅致、不朽和獨特的魅力,傳承了千年的歷史和文化;以獨特的釉色、精湛的工藝,贏得了廣泛的關(guān)注與喜愛。

為擴大越窯青瓷影響力,提升瓷源文化小鎮(zhèn)知名度,助力“青春之城”建設(shè),11月18日,“越窯青瓷·中國瓷源”首屆“上虞窯”開窯節(jié)在浙江紹興上虞舉行。政府代表、專家學(xué)者、企業(yè)代表等齊聚于此,探究越窯青瓷文化的傳播、發(fā)展、融合新路徑。

“上虞以‘文化+城市’為抓手,運用好、發(fā)展好曹娥江文創(chuàng)走廊、浙東運河文化帶和浙東唐詩之路文化帶等資源?!鄙嫌輩^(qū)委副書記、區(qū)長金進富表示:“上虞將以此次開窯節(jié)為契機,進一步做好傳統(tǒng)文化物化、活化、轉(zhuǎn)化文章,加快文、研、旅、產(chǎn)等多業(yè)態(tài)融合,加大文旅產(chǎn)業(yè)項目招商和激勵政策支持,推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,持續(xù)提升上虞文化的創(chuàng)造力、傳播力、影響力。”

紹興市文化廣電旅游局局長胡華良在致辭中提到,“今年以來,紹興文旅在保護好、傳承好、利用好紹興文化遺產(chǎn)資源上下實功夫、下深功夫,先后在高質(zhì)量推進‘博物館之城’建設(shè)、打造新時代文化高地上取得了階段性成果。我們將進一步加大對文化遺產(chǎn),特別是越窯的保護與復(fù)興力度,持續(xù)支持上虞擴大‘瓷之源’影響力,助推青瓷文化高質(zhì)量發(fā)展?!?/p>

隨著時代的變遷和社會的發(fā)展,傳承千百年的文化遺產(chǎn)如何“活起來”“火起來”?打造具有影響力的文化品牌,成為了當(dāng)下亟待解決的問題。而創(chuàng)意文化,正是一個值得探索的方向。會上,上虞區(qū)人民政府與故宮出版社簽訂文旅與文創(chuàng)IP設(shè)計合作協(xié)議。雙方將開展多層次合作,共同助推上虞文化影響力向更高層次集聚。

對上虞而言,這次開窯節(jié)恰逢其時,展現(xiàn)上虞傳承保護青瓷文化,重塑青瓷之源形象的決心。近年來,上虞在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作不斷探索實踐,開展系列青瓷保護工作,延續(xù)越窯青瓷文化底蘊。

為推動越窯青瓷文化學(xué)術(shù)研究,上虞區(qū)人民政府與中國科學(xué)院上海硅酸鹽研究所共建古陶瓷科學(xué)研究國家文物局重點科研基地上虞工作站?;顒蝇F(xiàn)場,中國科學(xué)院上海硅酸鹽研究所古陶瓷科學(xué)研究國家文物局重點科研基地副主任李偉東與紹興市上虞區(qū)文廣旅游局黨委書記、局長王銀苗一同為上虞工作站揭牌。

此外,會上還發(fā)布了越窯青瓷研學(xué)游線路——上虞區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、上虞博物館、東山景區(qū)、瓷源文化小鎮(zhèn)、鳳凰山考古遺址公園,通過一路的看、學(xué)、感、悟,助力上虞越窯青瓷文化傳播。

在開窯儀式環(huán)節(jié),浙江省文化和旅游廳黨組成員、浙江省文物局局長楊建武宣布“上虞窯”開窯,非遺傳承人進行了開窯祈福。窯門打開,匣缽開啟,一件件造型精美、釉色清麗的越窯青瓷映入眼簾,嘉賓、游客共同見證越窯青瓷燒制技藝的有效傳承。

據(jù)悉,與會嘉賓會后還參觀了非遺集市,參加了專題研討會,就文化價值、非遺保護層面助力“上虞窯”品牌塑造,為上虞越窯青瓷產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟鏈的發(fā)展打好基礎(chǔ),打響上虞越窯青瓷文化發(fā)展“金名片”建言獻策。

來源:中國日報網(wǎng)(中國日報浙江記者站 馬振寰)

多國人士聚福州冀攜手打造“海絲”國際名片

中新社福州11月17日電 (葉秋云)“能夠在中國持續(xù)挖掘‘海上絲綢之路’這個題材,非常高興,希望能借此機會促進國際文化藝術(shù)的交流?!?7日,來自西班牙的陶瓷藝術(shù)家歐蘭在福州如是說道。

  當(dāng)天,第八屆“海上絲綢之路”(福州)國際旅游節(jié)在福建省福州市啟幕,日本、泰國、菲律賓、西班牙等42個國家和地區(qū)的相關(guān)代表參與,相關(guān)活動將持續(xù)1個月。

17日,第八屆“海上絲綢之路”(福州)國際旅游節(jié)在福建省福州市啟幕。中新社記者 呂明 攝

作為配套活動之一,“絲路溯源”福文化與海絲之路國際藝術(shù)展舉行。歐蘭告訴記者,各國藝術(shù)家的作品在該藝術(shù)展展出,充分體現(xiàn)了開放包容的絲綢之路精神。

  “第一次來中國福州,非常感動。”今年八旬的東京藝術(shù)大學(xué)原副校長伊藤隆道表示,作為一位藝術(shù)家,希望促進國際文化藝術(shù)在此交流互鑒,已將與古代“海上絲綢之路”起點之一的福州相關(guān)的國際城市雕塑展及古代“陸上絲綢之路”國際雕塑展列入他的工作計劃中。

  自2015年首次舉辦以來,“海上絲綢之路”(福州)國際旅游節(jié)搭建了對外展示、優(yōu)勢互補、互惠互利的旅游區(qū)域合作平臺,成為具有國際影響力的旅游大會。

  福州于本次旅游節(jié)啟動儀式上發(fā)出《共同傳承弘揚海絲文化 攜手打造海絲國際名片倡議書》,冀中國海上絲綢之路旅游推廣聯(lián)盟成員單位共同塑造海絲文化國際名片、深挖海絲文化富礦、制定海絲國際研學(xué)基地標準、策劃海絲精品旅游線路、籌劃建設(shè)海絲國家文化公園等。

陶陽里:守護瓷都“城市記憶”

10月11日,習(xí)近平總書記來到景德鎮(zhèn)市考察調(diào)研,他來到陶陽里歷史文化街區(qū),先后走進南麓遺址、陶瓷博物館、明清窯作群,饒有興趣地了解制瓷技藝流程、陶瓷文化傳承創(chuàng)新和對外交流等情況。

  陶陽里歷史文化街區(qū)保留了景德鎮(zhèn)最豐富的歷史和文化信息,是景德鎮(zhèn)陶瓷文化的見證地,被譽為景德鎮(zhèn)的“活化石”,蘊藏著景德鎮(zhèn)千年窯火越燃越旺的“密碼”。

  近年來,陶陽里歷史文化街區(qū)遵循保護第一、修舊如舊的要求,實現(xiàn)了陶瓷文化保護與文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動。經(jīng)過多年精心打造,這個浸潤著陶瓷文化底蘊的歷史街區(qū),已成為景德鎮(zhèn)的新地標。

陶陽里歷史文化街區(qū)里,工匠將陶瓷工藝品放到架上晾干。彭漢明/攝 圖源央視網(wǎng)

  傳承 喚醒城市老記憶

  遍布在祖國大地上的文化瑰寶,既是歷史的豐碑,也是珍貴的記憶。

  翻閱浩瀚的古籍,在清代景德鎮(zhèn)人藍浦所作的《景德鎮(zhèn)陶錄》一書中如是記載:自觀音閣江南雄鎮(zhèn)坊至小港嘴,前后街計十三里,故又有陶陽十三里之稱。

  在這方神奇的土地上,從元代的浮梁瓷局,到明代的御器廠,再到清代的御窯廠,這里歷來是景德鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)中心,上演著“夜闌驚起還鄉(xiāng)夢,窯火通明兩岸紅”的歷史盛景。

  由此,景德鎮(zhèn)在擁有“昌南”這個響亮名字的同時,還有一個更具詩意的名字:陶陽。

  穿越古今,如何留住歷史文脈,傳承陶瓷文化,再現(xiàn)當(dāng)年繁華,成為我們這一代人必須答好的時代之問。

  作為陶陽里御窯景區(qū)最核心的區(qū)域,御窯廠遺址保護工作,始終牽動著習(xí)近平總書記的心。

  2015年3月和12月,習(xí)近平總書記就景德鎮(zhèn)御窯廠遺址保護工作兩次作出重要批示。2019年5月,習(xí)近平總書記時隔三年再次視察江西,作出了“要建好景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū),打造對外文化交流新平臺”的重要指示,為陶瓷文化保護傳承和景德鎮(zhèn)發(fā)展指明了方向,標定了方位,擘畫了藍圖。

  “我打小就在這里生活,雖然現(xiàn)在進行了開發(fā),但還是保留了老街的原汁原味?!狈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人宗鴻新自孩童時起就住在街區(qū)的里弄中,每一條街巷,每一座老宅,都留下了他的足跡。

  近年來,隨著景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)重點工程陶陽里歷史街區(qū)保護利用項目建設(shè)的全面開展,景德鎮(zhèn)古城文化肌理得以完好保存,景德鎮(zhèn)城市老記憶逐漸被慢慢“喚醒”。

  強化規(guī)劃設(shè)計,嚴格遵循保護第一、修舊如舊的要求,科學(xué)制定三閭廟、葡萄架、彭家弄等6個歷史文化街區(qū)專項規(guī)劃,嚴格劃定歷史文化遺存保護的底線、紅線;

  堅持系統(tǒng)保護,充分運用修繕、維修改善、保留、整修改造、拆除5種不同的保護與整治方式,重塑原汁原味的歷史風(fēng)貌;

  凸顯歷史特色,通過“點線面”結(jié)合,把老里弄、老街巷、老窯址、老字號、老房子等串聯(lián)起來實現(xiàn)連片打造、有序傳承、全面保護……

  在這里,新與舊、熟悉與陌生、現(xiàn)實與想象交相輝映、交叉穿越,展現(xiàn)出迷人而幽遠的新氣象。

  “這里的每一個地方都特別有厚重感和故事性,需要非常用心地去欣賞和體會,希望以后有機會能在這里常住一段時間,創(chuàng)作出一些好的作品?!眮砭暗骆?zhèn)采風(fēng)的藝術(shù)家劉先生興奮地說道。

  漫步在陶陽里歷史文化街區(qū),就仿佛置身于浩瀚的歷史長河中,人們不僅為這些歷史遺存所包含的深邃廣博的文化而驚嘆,更為它蘊含豐富的陶瓷信息、獨特的文化魅力而陶醉!

景德鎮(zhèn)御窯博物館一景。盧哲/攝 圖源新華社

  創(chuàng)新 煥發(fā)瓷都新活力

  文化的生命在于創(chuàng)新。景德鎮(zhèn)之所以創(chuàng)造出璀璨的陶瓷文化,創(chuàng)新是關(guān)鍵。

  御窯千年,創(chuàng)新不止。御窯廠,見證著陶瓷工藝和陶瓷文化創(chuàng)新的非凡歷史。從北宋時期率先完成從半透明釉到半透明胎質(zhì)的飛躍,到元代高嶺土引入瓷胎后發(fā)明的二元配方,推動低火度軟質(zhì)瓷變成高火度硬質(zhì)瓷,再到采用波斯的蘇麻離青料,燒造出清新明麗的元青花瓷……

  景德鎮(zhèn)制瓷技術(shù)的創(chuàng)新是全領(lǐng)域、全鏈條、全方位的,從燒制工藝、裝飾工藝、原料工藝與藝術(shù)審美的相互融合,到材料革新、技術(shù)進步、器形嬗變、釉料創(chuàng)新,推動景德鎮(zhèn)瓷業(yè)走向“一覽眾山小”的世界巔峰。

  透過陶陽里歷史文化街區(qū)這扇窗,我們處處都能感受到創(chuàng)新之風(fēng)、創(chuàng)造之能。

  開發(fā)新體驗,文化新創(chuàng)意。探尋、創(chuàng)新、表達,陶陽里歷史文化街區(qū)以持續(xù)的“上新”實現(xiàn)文化表達與深度體驗的“雙向奔赴”。

  去年,一場以“御窯天下·青花秘境”為名的陶瓷展覽吸引了30多萬海內(nèi)外游客前來參觀,并有10余萬人參與線上互動。

  該展以全域、跨界、數(shù)字共生為核心理念,不僅將景德鎮(zhèn)陶陽里御窯景區(qū)里的考古遺址展示區(qū)和歷史文化街區(qū)全部納入展覽之中,而且通過“線上+線下”的互聯(lián)互動,讓古陶瓷不僅能“說”會“動”還“好玩”,為觀眾帶來奇妙的、沉浸式的觀展體驗。

  通過找到陶瓷文化與公眾之間的“交融點”“碰撞點”,景德鎮(zhèn)讓“文化之魂”以百姓喜聞樂見的形態(tài)融入了“生活空間”,從而產(chǎn)生了精神共鳴、文化共情。

  運用新技術(shù),建立基因庫。在御窯廠及其周邊,地下埋藏的碎瓷片數(shù)以千萬乃至億計,有的窯渣堆積厚度達十幾米。

  也正因如此,與其他博物館相比,御窯博物館館藏的大部分器物都是由御窯廠出土的殘損瓷片拼對修復(fù)而成。

  2022年文化和自然遺產(chǎn)日,全球首個古陶瓷基因庫在景德鎮(zhèn)御窯博物院掛牌?;驇熘荚谕ㄟ^對古瓷片進行成分分析和數(shù)據(jù)采集,運用3D打印的精細化模型制作成物理和數(shù)字形態(tài)的基因標本,解析陶瓷文明的起源、發(fā)展和變遷,喚醒沉睡在地下的陶瓷文明記憶。

  植入新理念,運營新模式。依托有著御窯廠遺址和周邊108條老里弄、明清窯作群以及近現(xiàn)代陶瓷工業(yè)遺產(chǎn),景德鎮(zhèn)找準了陶瓷文化與現(xiàn)代旅游的結(jié)合點,通過把人文、科技、時尚等元素融入陶瓷文化,發(fā)展文旅新業(yè)態(tài),注入街區(qū)新元素,豐富文化新內(nèi)涵,實現(xiàn)了老城區(qū)改造向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游服務(wù)業(yè)的成功轉(zhuǎn)型,使陶陽里歷史文化街區(qū)既有“書卷氣”,更有“煙火氣”。

景德鎮(zhèn)工匠在進行陶瓷雕刻。李晉/攝 圖源央視網(wǎng)

  融通 演繹古鎮(zhèn)新傳奇

  陶瓷是中國名片,世界語言。景德鎮(zhèn),是中國的,也是世界的。

  自宋代起,景德鎮(zhèn)瓷器就已名揚海外,一次次充當(dāng)著中外文化交流的使者。絲綢之路上的駝隊、鄭和下西洋的船隊,滿載著明如鏡、白如玉、薄如紙、聲如磬的景德鎮(zhèn)瓷器,遠赴亞洲、非洲、歐洲等幾十個國家和地區(qū),連接起中國與世界的文化藝術(shù)和經(jīng)濟商貿(mào)交流,成為中國走向世界、世界認識中國的一個重要窗口。

  今年6月17日,來自約旦、塞浦路斯、佛得角、意大利、巴布亞新幾內(nèi)亞、泰國、津巴布韋、哈薩克斯坦、斯里蘭卡等國家的駐華使節(jié)走進陶陽里歷史文化街區(qū),參觀景德鎮(zhèn)御窯博物館、景德鎮(zhèn)御窯廠南麓遺址、明清窯作群等,“零距離”接觸這座出品國寶瓷器數(shù)量最多、工藝水平最高的景德鎮(zhèn)官窯,感受中國陶瓷文化的魅力。

  中華文明具有突出的包容性,自古就吸納了很多優(yōu)秀的外來文化元素,古老的陶瓷文化傳承創(chuàng)新同樣也不斷地從域外文明中汲取營養(yǎng)。

  譬如,著名的元青花料即來自西亞,諸多陶瓷器形也參照了阿拉伯地區(qū)的習(xí)俗和特征,而琺瑯彩的顏料和工藝則來自歐洲。這些都充分彰顯了陶瓷文化當(dāng)中兼收并蓄、海納百川的開放融通精神。

  進入新時代的景德鎮(zhèn),依托“世界手工藝與民間藝術(shù)之都”和“聯(lián)合國海陸絲綢之路城市聯(lián)盟”等平臺,先后與72個國家的180多個城市建立了友好關(guān)系。在這座城市里,貿(mào)易伙伴的洽談聲,藝術(shù)家的探討聲,留學(xué)生的讀書聲……

  聲聲交響、生生不息,與世界日益融通的景德鎮(zhèn),“朋友圈”越來越廣,影響力越來越大。

  文以致遠,瓷行天下。從2004年開始,景德鎮(zhèn)已經(jīng)連續(xù)20年舉辦中國景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會,通過開展國際性、多元化的文化交流、展示推介等活動,全方位策應(yīng)“一帶一路”建設(shè),成為深化貿(mào)易合作、擴大人文交流、展示瓷都形象的重要會展品牌。

  今年的瓷博會吸引了40多個國家和地區(qū)、4000多家國內(nèi)外采購商(團)交易洽談,規(guī)模規(guī)格均創(chuàng)歷史之最。

  融通交流,對話世界。景德鎮(zhèn)是一座有歷史、有文化、有故事、有情懷的歷史文化名城。這些年,景德鎮(zhèn)依托自身歷史價值、文化價值、品牌價值,不斷加大“走出去”步伐,積極拓展文化交流。

  譬如,承辦第五屆阿拉伯藝術(shù)節(jié)、國際版權(quán)論壇、陶瓷藝術(shù)雙年展、絲路瓷行、中法藝術(shù)家陶藝作品展等交流活動,每年開展不同形式、不同規(guī)模的對外交流活動多達千場,向世界展示中國陶瓷文化的巨大魅力。

  奮進在建設(shè)景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)的新征程上,沿著總書記指引的方向,景德鎮(zhèn)增強自覺自信,擦亮文化瑰寶,讓陶瓷文化在新時代煥發(fā)新彩、熠熠生輝。

來源:當(dāng)代江西

陶瓷裝飾-粉彩瓷

粉彩瓷是琺瑯彩之外,清宮廷又一創(chuàng)燒的彩瓷。在燒好的胎釉上施含砷物的粉底,涂上顏料后用筆洗開,由于砷的乳蝕作用顏色產(chǎn)生粉化效果。粉彩瓷在眾多的清宮廷粉彩瓷中,慈禧粉彩簡單率直,濃筆艷抹,富貴豪華而別具一格。紅鳥牡丹富貴罐是其風(fēng)格的經(jīng)典之作。此后,袁世凱于1915年底稱帝,年號“洪憲”。喻其大法制,倡導(dǎo)國民新生活,公正透明等。按慣例,新皇帝即位要燒新瓷貢賀。袁世凱粉彩玉壺春瓶,采用瓷石作胎,模具成型,材質(zhì)單一,稀薄透光。袁世凱瓷已完全失去了古陶瓷胎體的內(nèi)部活力,完全依賴顏料和技法,猶如在尸體上化妝,沒有了整體的生命的活性。

粉彩瓷裝飾畫法上的洗染,吸取了各姐妹藝術(shù)中的營養(yǎng),采取了點染與套色的手法,使所要描繪的對象,無論人物,山水,花卉,鳥蟲都顯得質(zhì)感強,明暗清晰,層次分明。采用的畫法既有嚴整工細刻畫微妙的工筆畫,又有滲入淋漓揮灑,簡潔洗練的寫意畫,還有夸張變形的裝飾畫風(fēng)。甚至把版畫,水彩畫,油畫以及水彩畫等姐妹藝術(shù)都加以融匯運用,精微處,絲毫不爽;豪放處,生動活潑。粉彩的繪制,一般要經(jīng)過打圖,升圖,做圖,拍圖,畫線,彩料,填色,洗染等工序。其中從打圖到拍圖,是一個用墨線起稿,進行創(chuàng)作構(gòu)思,如繪瓷決定裝飾內(nèi)容與形象構(gòu)圖的階段。正式繪制時的定稿叫“升圖”,把描過濃墨的圖樣從瓷器上拍印下來叫“做圖”。接著把印有墨線的圖紙轉(zhuǎn)拍到要正式繪制的瓷胎上去即“拍圖”,這樣就可進行繪瓷。粉彩的描繪,著色技法是比較復(fù)雜細致的,一般如畫,彩,填,洗,扒,吹,點等技法。其所用工具有畫筆,填筆,洗筆,彩筆,篤筆,赤金筆,金水筆,瑪瑙筆,扒筆等許多特制筆。

粉彩瓷和淺絳彩瓷都是釉上彩瓷,不同的是:粉彩填色之前需用玻璃白打底,也有一種說法是加入鉛粉,讓色彩看上去很粉嫩的。淺絳彩不用,它是直接將淡礬紅、水綠等彩色直接畫上瓷胎,所以粉彩會有渲染而淺絳一般沒有。粉彩一般摸上去突出感強,尤其是雍正乾隆的粉彩,用料多,顯得又粉又厚。淺絳的突出感極弱。清末民初時期的淺絳彩多加入了文人畫的風(fēng)格,而粉彩則是沿用青花的繪畫風(fēng)格。從磨損程度而言,淺絳彩更易受磨損,往往脫彩嚴重。人物或者花鳥都到了看不清的地步。粉彩由于彩料較厚,相對較易保存完好。

采用不含鉛的釉顏料與著色氧化物按重量9:1配比,入磨機細磨,制得水色顏料及油色顏料,用于瓷器釉面裝飾,經(jīng)780℃~850℃燒成,獲得制品。它以釉替代傳統(tǒng)釉上彩的鉛熔劑,消除了所有有毒物質(zhì),具有使用環(huán)保安全、色調(diào)豐富多彩的特點。適用于對藝術(shù)瓷、陳設(shè)瓷和日用瓷進行透明古彩、油彩、粉彩等多種類型的釉上裝飾。新粉彩瓷,包括下述兩種釉顏料配方(按重量百分比):配方A:氧化鈣7.5%、氧化鋅2.8%、氧化鋇2%、氧化鎂2.8%、石英30%、氧化鋁4.2%、氧化硼-硼砂50.7%;配方B:氧化鈣4.5%、氧化鋅3%、氧化鉀7.5%、石英30%、氧化鋁4.2%、礦化物硼酸50.8%;先分別將配方A中的氧化硼-硼砂和配方B中的礦化物硼酸焙燒后,分別與各自配方中的其它成份混勻,經(jīng)細磨制得釉顏料A和釉顏料B;然后以上述釉顏料A或釉顏料B或者其混合物與著色氧化物按重量9:1配比,入磨機細磨,制得水色顏料及油色顏料;最后在釉面上按設(shè)計圖案、起稿、拍圖畫線或拷貝絲印釉顏料線條、平涂厚水色底洗染或先洗染再罩填平涂水色工序裝飾,經(jīng)780℃-850℃燒制而成。

粉彩是乾隆朝瓷器中所占比重較大的品種之一,在雍正瓷的基礎(chǔ)上又有新的突破。乾隆粉彩中的一部分繼承了雍正時期在肥潤的白釉上繪疏朗艷麗紋飾的特點,如常見的折枝花卉盤、碗、小瓶、面盆、人物筆筒和大件器物鹿頭尊等。
鹿頭尊是乾隆時常見品種。其口直,口以下漸大,垂腹收底,圈足。尊的上半部飾兩個鏤雕的夔鳳耳、蟠螭耳或鹿頭耳,因器型像倒過來的牛頭或鹿頭而得名。鹿頭尊多在白地上繪青山綠水、樹木,山水間及叢林里有很多頭梅花鹿或奔跑或立,或回首或低頭,顏色鮮亮,層次清晰,布局疏密有致。這類瓷也有叫百鹿尊的。乾隆朝的這一品種流傳下來的已經(jīng)很少了,大多是光緒朝仿的,層次不清,顏色暗談。
乾隆朝除了白地繪粉彩外,還有色地粉彩或色地開光中繪粉彩等品種。乾隆朝粉彩的創(chuàng)新品種是在黃、綠、紅、粉、藍等色地上用極細的工具軋出纏枝忍冬或纏枝蔓草等延綿不斷的紋飾,且多和開光一起使用,人稱軋道開光。這一工藝的出現(xiàn),將粉彩推上了更加富麗繁縟的頂峰,一直延續(xù)到民國。
另外,乾隆朝還有部分在粉彩瓷器的內(nèi)壁及底足內(nèi)施綠彩,俗稱“綠里綠底”,一直流行到清末、民國。乾隆朝的“綠里綠底”極淺淡,迎光側(cè)看釉面有極細小的皺紋,像微風(fēng)吹過平靜的湖面而形成的細波。綠彩附著在白釉上非常緊密,幾乎沒有爆釉現(xiàn)象。乾隆朝粉彩的常見紋飾有山水、嬰戲、九桃、瓜蝶、百鹿、花鳥、仕女、百花(亦稱“百花不露地”)、八仙、云蝠、福壽、纏枝花、皮球花、花蝶等。除了常見的器型以外,新穎造型還有賁巴壺、交泰瓶、轉(zhuǎn)頸瓶??钭R有青花、紅彩、金彩等種類。

圖源:故宮博物院官網(wǎng)